Tag Archives: majeures

L’interprétation change-t-elle selon le jeu ?

Les images des arcanes présentent des différences plus ou moins prononcées selon le jeu qu’on utilise. Un personnage tourné vers la droite dans une certaine version du tarot de Marseille peut se retrouver tourné vers la gauche dans une autre, un objet tenu à la main est remplacé par un autre, un détail ajouté. En quoi cela change-t-il l’interprétation et comment en tenir compte dans un tirage ?

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Le Bateleur : signification et symboles

Le Bateleur : étrange carte que celle-là, première étape du chemin. Un jeune homme est en train de faire quelque chose, mais quoi ? Signification générale dans le système des arcanes majeures, symboles (tarot de Marseille et Rider-Waite), et signification dans un tirage à l’endroit et à l’envers. (Extrait du livre)

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Comment trouver sa voie

Un sentiment plus universel qu’on ne croit : “Tout le monde autour de moi a une passion, un truc clair, je suis le seul à ne pas savoir quoi faire !”. Du lycéen angoissé par son orientation au professionnel qui se découvre une insatisfaction diffuse, le problème reste le même. La solution est propre à chacun, mais elle semble avoir toujours la même structure.

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Les Majeures. II : La Papesse

rider waite papessePrenons conscience que nous n’avons pas conscience de tout.

Une femme retirée, calme, garde quelque chose dont elle est la Grande Prêtresse (les titres anglais des cartes sont toujours plus parlants que les mots français, hermétiques). Assise devant un voile, elle est froide, réceptive comme son sexe l’implique, et tient un livre sacré dont l’étude l’occupe et la replie sur elle-même. Sur le Rider-Waite, elle est entourée par des images de la Lune sous toutes ses formes, accentuant l’idée de réceptivité et de réflexion – car la Lune ne brille que par la lumière du Soleil qu’elle reçoit et réfléchit. Ce symbole ajoute en plus l’idée de la nuit, car la Lune est l’astre des rêves. De même, le livre que tient la Papesse, la Tora, est l’enregistrement de la mémoire des hommes (le H de Torah est omis pour la blague avec Taro(t) comme sur la Roue de Fortune, Rota/Tora/Taro/Orat). Ces symboles convoient donc l’idée que le monde intérieur voilé, qu’elle garde, est constitué de tout ce qu’il a reçu de l’extérieur, et qu’il a enregistré. Armés de l’indice flagrant de la Lune, nous comprenons donc qu’il s’agit de l’inconscient, cette partie de nous qui enregistre tout par réceptivité – sous hypnose par exemple, nous pouvons retrouver des informations enfouies, oubliées par le conscient. Cette partie est derrière un voile parce que nous n’en sommes pas conscients, mais elle est quand même ; celui qui l’oublie risque de subir bien des névroses sans pouvoir rien y faire !

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Les Majeures. XIX : Le Soleil

tarot marseille soleil significationRayonner d’une joie communicative.

Nous voici à la troisième d’une série d’arcanes de plus en plus lumineuses. L’Etoile nous avait permis de voir le Désir que l’on poursuivait ; le voyage de la Lune nous a donné les moyens de l’atteindre en réconciliant nos différentes parties ; le Soleil est la clarté enfin atteinte. C’est donc un arcane de succès et de joie, de clarté et de libre expression.

Nous avons été purifiés par la Lune, car le voyage dans les profondeurs nous a permis de nous réconcilier avec tout ce que nous trouvions à l’intérieur (représenté par les trois animaux de l’arcane XVIII). Maintenant qu’il n’y a plus de conflit, tout peut s’éclairer dans cette arcane de guérison. La clarté du Soleil représente le fait d’y voir enfin clair : nous pouvons enfin nous exprimer librement, car nous avons désormais conscience de tout et la vérité parle d’elle-même. Nous savons qui nous sommes et connaissons nos limites (représentées par le mur, qui n’est pas si haut qu’il nous interdirait de le sauter, mais sert à clairement délimiter un territoire au-delà duquel il est inutile d’aller car nous avons déjà terminé notre aventure).

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Les Majeures. XIII : La Mort / Arcane sans nom

tarot de marseille mort arcane sans nom significationFaire place pour une renaissance.

Encore une fois, il y a deux niveaux d’interprétation possibles : un enseignement sur la mort littérale, qui nous aide à mieux vivre par contraste, et un autre sur le chemin initiatique.

L’image du Faucheur est un symbole évident. Prise concrètement, la mort est l’événement que chacun est absolument certain de rencontrer, quelle que soit sa classe sociale, son niveau de pouvoir, sa richesse, etc. Elle nous force à reconnaître que ces choses-là n’ont pas le degré d’absolu auquel on les porte parfois. Il y a donc de l’absolu, et du relatif – l’idée d’absolu n’est pas facile, on ne peut la penser qu’à partir d’un certain stade d’évolution, et c’est un signe de maturité.

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